[[{"content_id":14110,"content_number":0,"portal_id":101,"lang_id":"fa","content_title":"احکام روزه(نیّّّّـــــت)","content_rtitr":"","content_short_title":null,"content_summary":"","content_summary_fill":0,"content_body":"نیّت روزه\r\n\r\nکیفیت نیّت روزه\r\n\r\nروزه مانند همه ى عبادتهاى دیگر باید با نیّت همراه باشد، بدین معنى که\r\n\r\nخوددارى انسان از خوردن و آشامیدن و سایر چیزهاى باطل کننده ى روزه،\r\n\r\nبه خاطر دستور خداوند باشد و همین که چنین عزمى در او باشد کافى است و\r\n\r\nلازم نیست آن را بر زبان بیاورد\r\n\r\nنیّت هر روز یا براى کل ماه\r\n\r\nدر ماه رمضان باید براى هر روز نیّت کرد، یا اینکه یک نیّت در اول ماه کافى\r\n\r\nاست؟\r\n\r\nج( اگر شب اول ماه رمضان نیّت کند که یک ماه را روزه بگیرد، کافى\r\n\r\nاست؛ ولى بهتر )احتیاط مستحب( است در هر شب ماه رمضان، براى روزه\r\n\r\nفرداى آن نیز، نیّت کند\r\n\r\nوجوب روزه به صرف نیّت\r\n\r\nمادرم نیّت کرد که کل ماه را روزه بگیرد ولى بعد از هفت روز مریض شد،\r\n\r\nحالا وظیفه اش چیست؟\r\n\r\nج( صِرف نیّت، چیزى به عهده اش نمى آورد بنابراین در فرض مذکور روزه\r\n\r\nبر او واجب &nbsp;نیست\r\n\r\nکافى بودن نیّت ارتکازى در روزه\r\n\r\nشخصى شب نیّت روزه کرده و با همین نیّت تا بعد از اذان صبح خوابیده،\r\n\r\nوقتى بیدار شده حواسش نبوده و پس از نوشیدن آب یادش آمده بود که شب\r\n\r\nنیّت روزه کرده است، آیا در این صورت روزهاش صحیح است؟\r\n\r\nج( انجام سهوى مُفطِر ضررى به صحت روزه نمى زند و اگر نیّت قبلى\r\n\r\nهرچند به صورت ارتکازى&nbsp; موجود باشد، کفایت مى کند\r\n\r\nزمان نیّت روزه\r\n\r\nزمان نیّت روزه هاى واجب\r\n\r\nزمان نیّت روزه هاى واجب به طور عادى چه زمانى است؟\r\n\r\nج( نیّت براى روزه ماه رمضان و نذر معیّن، از اول شب تا اذان صبح و براى\r\n\r\nروزه غیر معیّن )مانند روزه قضا و نذر مطلق(، از اول شب تا ظهر روز بعد\r\n\r\nاست\r\n\r\nزمان نیّت روزهى مستحبّى\r\n\r\nروزهى مستحبّى را در هر وقت از روز که به فکر روزه بیفتد مى تواند نیّت\r\n\r\nکند و روزه ى او صحیح است، مشروط بر اینکه تا آن لحظه کارى که موجب باطل\r\n\r\nشدن روزه است از او سر نزده باشد\r\n\r\nتأخیر در نیّت روزه\r\n\r\nاز آنجا که شروع روزه از اول فجر است، نیّت آن هم باید از آن لحظه به\r\n\r\nتأخیر نیفتد، و بهتر آن است که پیش از فرا رسیدن فجر، نیّت روزه کند\r\n\r\nکسى که در ماه رمضان، هنگام فرا رسیدن اذان صبح، عمداً نیّت روزه\r\n\r\nنمى کند، اگر در اثناى روز نیّت روزه کند، روزهاش باطل است و در عین حال باید\r\n\r\nتا غروب آن روز از همهى چیزهاى باطل کننده ى روزه اجتناب کند و بعد از ماه\r\n\r\nرمضان هم قضاى آن روز را به جا آورد\r\n\r\nکسى که در ماه رمضان از روى فراموشى یا بی اطلاعى، نیّت روزه نکرده و در\r\n\r\nاثناى روز ملتفت شود، در صورتى که کارى که روزه را باطل مى کند انجام داده\r\n\r\nباشد، روزه ى آن روز باطل است ولى تا غروب از کارهاى باطل کننده ى روزه\r\n\r\nخوددارى کند اما چنانچه تا هنگامى که ملتفت روزه مى شود، کارى که روزه را\r\n\r\nباطل مى کند انجام نداده باشد اگر بعد از ظهر است روزه باطل است، و اگر پیش\r\n\r\nاز ظهر است، بنابر احتیاط واجب باید نیّت روزه کند و روزه بگیرد و بعداً نیز\r\n\r\nروزه ى آن روز را قضا کند\r\n\r\nاگر براى روزه ى واجب غیر ماه رمضان مانند روزه ى کفّاره یا قضا تا نزدیک\r\n\r\nظهر نیّت نکند، چنانچه تا آن وقت کارى که روزه را باطل مى کند انجام نداده\r\n\r\nباشد، مى تواند نیّت کند و روزه ى او صحیح است\r\n\r\nاگر شخصى نیّت روزه استیجارى را عمداً یا سهواً تا قبل از اذان ظهر به تأخیر\r\n\r\nبیندازد، آیا روزه آن روز&nbsp; بدون آن که مبطلى را انجام داده باشد&nbsp; صحیح است؟\r\n\r\nج( در موارد استیجار باید مورد اجاره طبق اجاره و نیز آنچه متعارف بین\r\n\r\nمؤمنین است انجام بگیرد؛ در غیر این صورت صحیح نبوده و مستأجر\r\n\r\nمستحقّ مال الاجاره نیست.\r\n\r\n&nbsp;","content_html":"<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family:tahoma, geneva, sans-serif;\"><strong>نیّت<\/strong> <strong>روزه<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family:tahoma, geneva, sans-serif;\"><strong>کیفیت<\/strong> <strong>نیّت<\/strong> <strong>روزه<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family:tahoma, geneva, sans-serif;\">روزه مانند همه ى عبادتهاى دیگر باید با نیّت همراه باشد، بدین معنى که<\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family:tahoma, geneva, sans-serif;\">خوددارى انسان از خوردن و آشامیدن و سایر چیزهاى باطل کننده ى روزه،<\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family:tahoma, geneva, sans-serif;\">به خاطر دستور خداوند باشد و همین که چنین عزمى در او باشد کافى است و<\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family:tahoma, geneva, sans-serif;\">لازم نیست آن را بر زبان بیاورد<\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family:tahoma, geneva, sans-serif;\"><strong>نیّت<\/strong> <strong>هر<\/strong> <strong>روز<\/strong> <strong>یا<\/strong> <strong>براى<\/strong> <strong>کل<\/strong> <strong>ماه<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family:tahoma, geneva, sans-serif;\">در ماه رمضان باید براى هر روز نیّت کرد، یا اینکه یک نیّت در اول ماه کافى<\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family:tahoma, geneva, sans-serif;\">است؟<\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family:tahoma, geneva, sans-serif;\">ج<span dir=\"ltr\">( <\/span>اگر شب اول ماه رمضان نیّت کند که یک ماه را روزه بگیرد، کافى<\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family:tahoma, geneva, sans-serif;\">است؛ ولى بهتر<span dir=\"ltr\"> )<\/span>احتیاط مستحب<span dir=\"ltr\">( <\/span>است در هر شب ماه رمضان، براى روزه<\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family:tahoma, geneva, sans-serif;\">فرداى آن نیز، نیّت کند<\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family:tahoma, geneva, sans-serif;\"><strong>وجوب<\/strong> <strong>روزه<\/strong> <strong>به<\/strong> <strong>صرف<\/strong> <strong>نیّت<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family:tahoma, geneva, sans-serif;\">مادرم نیّت کرد که کل ماه را روزه بگیرد ولى بعد از هفت روز مریض شد،<\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family:tahoma, geneva, sans-serif;\">حالا وظیفه اش چیست؟<\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family:tahoma, geneva, sans-serif;\">ج<span dir=\"ltr\">( <\/span>صِرف نیّت، چیزى به عهده اش نمى آورد بنابراین در فرض مذکور روزه<\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family:tahoma, geneva, sans-serif;\">بر او واجب  نیست<\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family:tahoma, geneva, sans-serif;\"><strong>کافى<\/strong> <strong>بودن<\/strong> <strong>نیّت<\/strong> <strong>ارتکازى<\/strong> <strong>در<\/strong> <strong>روزه<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family:tahoma, geneva, sans-serif;\">شخصى شب نیّت روزه کرده و با همین نیّت تا بعد از اذان صبح خوابیده،<\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family:tahoma, geneva, sans-serif;\">وقتى بیدار شده حواسش نبوده و پس از نوشیدن آب یادش آمده بود که شب<\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family:tahoma, geneva, sans-serif;\">نیّت روزه کرده است، آیا در این صورت روزهاش صحیح است؟<\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family:tahoma, geneva, sans-serif;\">ج<span dir=\"ltr\">( <\/span>انجام سهوى مُفطِر ضررى به صحت روزه نمى زند و اگر نیّت قبلى<\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family:tahoma, geneva, sans-serif;\">هرچند به صورت ارتکازى  موجود باشد، کفایت مى کند<\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family:tahoma, geneva, sans-serif;\"><strong>زمان<\/strong> <strong>نیّت<\/strong> <strong>روزه<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family:tahoma, geneva, sans-serif;\"><strong>زمان<\/strong> <strong>نیّت<\/strong> <strong>روزه هاى<\/strong> <strong>واجب<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family:tahoma, geneva, sans-serif;\">زمان نیّت روزه هاى واجب به طور عادى چه زمانى است؟<\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family:tahoma, geneva, sans-serif;\">ج<span dir=\"ltr\">( <\/span>نیّت براى روزه ماه رمضان و نذر معیّن، از اول شب تا اذان صبح و براى<\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family:tahoma, geneva, sans-serif;\">روزه غیر معیّن<span dir=\"ltr\"> )<\/span>مانند روزه قضا و نذر مطلق<span dir=\"ltr\">(<\/span>، از اول شب تا ظهر روز بعد<\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family:tahoma, geneva, sans-serif;\">است<\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family:tahoma, geneva, sans-serif;\"><strong>زمان<\/strong> <strong>نیّت<\/strong> <strong>روزهى<\/strong> <strong>مستحبّى<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family:tahoma, geneva, sans-serif;\">روزهى مستحبّى را در هر وقت از روز که به فکر روزه بیفتد مى تواند نیّت<\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family:tahoma, geneva, sans-serif;\">کند و روزه ى او صحیح است، مشروط بر اینکه تا آن لحظه کارى که موجب باطل<\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family:tahoma, geneva, sans-serif;\">شدن روزه است از او سر نزده باشد<\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family:tahoma, geneva, sans-serif;\"><strong>تأخیر<\/strong> <strong>در<\/strong> <strong>نیّت<\/strong> <strong>روزه<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family:tahoma, geneva, sans-serif;\">از آنجا که شروع روزه از اول فجر است، نیّت آن هم باید از آن لحظه به<\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family:tahoma, geneva, sans-serif;\">تأخیر نیفتد، و بهتر آن است که پیش از فرا رسیدن فجر، نیّت روزه کند<\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family:tahoma, geneva, sans-serif;\">کسى که در ماه رمضان، هنگام فرا رسیدن اذان صبح، عمداً نیّت روزه<\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family:tahoma, geneva, sans-serif;\">نمى کند، اگر در اثناى روز نیّت روزه کند، روزهاش باطل است و در عین حال باید<\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family:tahoma, geneva, sans-serif;\">تا غروب آن روز از همهى چیزهاى باطل کننده ى روزه اجتناب کند و بعد از ماه<\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family:tahoma, geneva, sans-serif;\">رمضان هم قضاى آن روز را به جا آورد<\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family:tahoma, geneva, sans-serif;\">کسى که در ماه رمضان از روى فراموشى یا بی اطلاعى، نیّت روزه نکرده و در<\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family:tahoma, geneva, sans-serif;\">اثناى روز ملتفت شود، در صورتى که کارى که روزه را باطل مى کند انجام داده<\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family:tahoma, geneva, sans-serif;\">باشد، روزه ى آن روز باطل است ولى تا غروب از کارهاى باطل کننده ى روزه<\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family:tahoma, geneva, sans-serif;\">خوددارى کند اما چنانچه تا هنگامى که ملتفت روزه مى شود، کارى که روزه را<\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family:tahoma, geneva, sans-serif;\">باطل مى کند انجام نداده باشد اگر بعد از ظهر است روزه باطل است، و اگر پیش<\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family:tahoma, geneva, sans-serif;\">از ظهر است، بنابر احتیاط واجب باید نیّت روزه کند و روزه بگیرد و بعداً نیز<\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family:tahoma, geneva, sans-serif;\">روزه ى آن روز را قضا کند<\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family:tahoma, geneva, sans-serif;\">اگر براى روزه ى واجب غیر ماه رمضان مانند روزه ى کفّاره یا قضا تا نزدیک<\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family:tahoma, geneva, sans-serif;\">ظهر نیّت نکند، چنانچه تا آن وقت کارى که روزه را باطل مى کند انجام نداده<\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family:tahoma, geneva, sans-serif;\">باشد، مى تواند نیّت کند و روزه ى او صحیح است<\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family:tahoma, geneva, sans-serif;\">اگر شخصى نیّت روزه استیجارى را عمداً یا سهواً تا قبل از اذان ظهر به تأخیر<\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family:tahoma, geneva, sans-serif;\">بیندازد، آیا روزه آن روز  بدون آن که مبطلى را انجام داده باشد  صحیح است؟<\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family:tahoma, geneva, sans-serif;\">ج<span dir=\"ltr\">( <\/span>در موارد استیجار باید مورد اجاره طبق اجاره و نیز آنچه متعارف بین<\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family:tahoma, geneva, sans-serif;\">مؤمنین است انجام بگیرد؛ در غیر این صورت صحیح نبوده و مستأجر<\/span><\/span><\/p>\n\n<p dir=\"rtl\"><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family:tahoma, geneva, sans-serif;\">مستحقّ مال الاجاره نیست<span dir=\"ltr\">.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n\n<p> <\/p>","content_source":"","content_url":"","content_date_start":"2014-06-30 12:49:25","content_date_event":"2014-06-30 12:49:25","content_date_event_start":null,"content_date_event_end":null,"content_show_title_slider":1,"content_date_last_edit":"2014-07-01 11:09:41","content_date_register":"2014-06-30 12:50:23","content_columns":0,"content_show_img":1,"content_show_details":0,"content_show_related_img":0,"content_show_slider":0,"content_comment":1,"content_score":0,"tag_id":0,"score_average":null,"score_count":null,"score_date_last":null,"uid":344,"eid":344,"attach_title":"احکام روزه (نیـــــّت)","attaches":[{"sizes":{"150":".\/cache\/101\/attach\/201406\/35649_1550216644_150_116.webp","300":".\/cache\/101\/attach\/201406\/35649_1550216644_300_233.webp","400":".\/cache\/101\/attach\/201406\/35649_1550216644_387_300.webp","600":".\/cache\/101\/attach\/201406\/35649_1550216644_387_300.webp","900":".\/cache\/101\/attach\/201406\/35649_1550216644_387_300.webp","1200":".\/cache\/101\/attach\/201406\/35649_1550216644_387_300.webp"},"ext":"jpg","file_media":1,"token":1550216644,"files":{"original":{"url":".\/file\/101\/attach\/201406\/35649_1550216644.jpg","width":387,"height":300,"size":0}}}]}]]